<?xml version="1.0"?>
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom" xml:lang="el">
		<id>https://www.fylopedia.uoa.gr/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%CE%91%CF%80%CE%AD%CF%87%CE%B8%CE%B5%CE%B9%CE%B1%2C_%CE%B1%CF%80%CE%B5%CF%87%CE%B8%CE%AD%CF%82</id>
		<title>Απέχθεια, απεχθές - Ιστορικό εκδόσεων</title>
		<link rel="self" type="application/atom+xml" href="https://www.fylopedia.uoa.gr/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%CE%91%CF%80%CE%AD%CF%87%CE%B8%CE%B5%CE%B9%CE%B1%2C_%CE%B1%CF%80%CE%B5%CF%87%CE%B8%CE%AD%CF%82"/>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.fylopedia.uoa.gr/index.php?title=%CE%91%CF%80%CE%AD%CF%87%CE%B8%CE%B5%CE%B9%CE%B1,_%CE%B1%CF%80%CE%B5%CF%87%CE%B8%CE%AD%CF%82&amp;action=history"/>
		<updated>2026-10-26T07:55:42Z</updated>
		<subtitle>Ιστορικό αναθεωρήσεων για αυτή τη σελίδα στο wiki</subtitle>
		<generator>MediaWiki 1.28.0</generator>

	<entry>
		<id>https://www.fylopedia.uoa.gr/index.php?title=%CE%91%CF%80%CE%AD%CF%87%CE%B8%CE%B5%CE%B9%CE%B1,_%CE%B1%CF%80%CE%B5%CF%87%CE%B8%CE%AD%CF%82&amp;diff=1145&amp;oldid=prev</id>
		<title>Fylopedia στις 06:03, 19 Ιουνίου 2009</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.fylopedia.uoa.gr/index.php?title=%CE%91%CF%80%CE%AD%CF%87%CE%B8%CE%B5%CE%B9%CE%B1,_%CE%B1%CF%80%CE%B5%CF%87%CE%B8%CE%AD%CF%82&amp;diff=1145&amp;oldid=prev"/>
				<updated>2009-06-19T06:03:33Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;&lt;/p&gt;
&lt;table class=&quot;diff diff-contentalign-left&quot; data-mw=&quot;interface&quot;&gt;
				&lt;col class='diff-marker' /&gt;
				&lt;col class='diff-content' /&gt;
				&lt;col class='diff-marker' /&gt;
				&lt;col class='diff-content' /&gt;
				&lt;tr style='vertical-align: top;' lang='el'&gt;
				&lt;td colspan='2' style=&quot;background-color: white; color:black; text-align: center;&quot;&gt;← Παλαιότερη αναθεώρηση&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan='2' style=&quot;background-color: white; color:black; text-align: center;&quot;&gt;Αναθεώρηση της 06:03, 19 Ιουνίου 2009&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l1&quot; &gt;Γραμμή 1:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;Γραμμή 1:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[Category:Γλωσσάρι]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[Category:Γλωσσάρι]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;−&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;'''απέχθεια/απεχθές, abjection/abject, abjection/abject, abjektion/abjekt'''&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;'''απέχθεια/απεχθές &lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;[GR]&lt;/ins&gt;, abjection/abject &lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;[EN]&lt;/ins&gt;, abjection/abject &lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;[FR]&lt;/ins&gt;, abjektion/abjekt &lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;[DE]&lt;/ins&gt;'''&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;Η απέχθεια, κατά την Kristeva, είναι μια περίοδος της ανάπτυξης του οιδιπόδειου συμπλέγματος, η οποία εκδηλώνεται σε ένα χρονικό πλαίσιο πριν από το στάδιο του καθρέφτη [mirror stage] και του φόβου του ευνουχισμού [castration]. Το απεχθές αναφέρεται στην ανθρώπινη αντίδραση απέναντι στον φόβο της πλήρους κατάρρευσης της σημασίας που μπορεί να προκληθεί από την έλλειψη διαφοροποίησης μεταξύ του υποκειμένου [subject] (δηλαδή του εαυτού μας) και του αντικειμένου (δηλαδή των άλλων [Others]). Η διαφοροποίηση αυτή αποτελεί βασικό παράγοντα για τον καθορισμό της ταυτότητάς μας. Η βασικότερη απειλή κατά του υποκειμένου είναι η εξάρτηση από το μητρικό σώμα.&amp;#160; &amp;#160;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;Η απέχθεια, κατά την Kristeva, είναι μια περίοδος της ανάπτυξης του οιδιπόδειου συμπλέγματος, η οποία εκδηλώνεται σε ένα χρονικό πλαίσιο πριν από το στάδιο του καθρέφτη [mirror stage] και του φόβου του ευνουχισμού [castration]. Το απεχθές αναφέρεται στην ανθρώπινη αντίδραση απέναντι στον φόβο της πλήρους κατάρρευσης της σημασίας που μπορεί να προκληθεί από την έλλειψη διαφοροποίησης μεταξύ του υποκειμένου [subject] (δηλαδή του εαυτού μας) και του αντικειμένου (δηλαδή των άλλων [Others]). Η διαφοροποίηση αυτή αποτελεί βασικό παράγοντα για τον καθορισμό της ταυτότητάς μας. Η βασικότερη απειλή κατά του υποκειμένου είναι η εξάρτηση από το μητρικό σώμα.&amp;#160; &amp;#160;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>Fylopedia</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://www.fylopedia.uoa.gr/index.php?title=%CE%91%CF%80%CE%AD%CF%87%CE%B8%CE%B5%CE%B9%CE%B1,_%CE%B1%CF%80%CE%B5%CF%87%CE%B8%CE%AD%CF%82&amp;diff=831&amp;oldid=prev</id>
		<title>Fylopedia στις 07:46, 17 Ιουνίου 2009</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.fylopedia.uoa.gr/index.php?title=%CE%91%CF%80%CE%AD%CF%87%CE%B8%CE%B5%CE%B9%CE%B1,_%CE%B1%CF%80%CE%B5%CF%87%CE%B8%CE%AD%CF%82&amp;diff=831&amp;oldid=prev"/>
				<updated>2009-06-17T07:46:21Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;&lt;/p&gt;
&lt;table class=&quot;diff diff-contentalign-left&quot; data-mw=&quot;interface&quot;&gt;
				&lt;col class='diff-marker' /&gt;
				&lt;col class='diff-content' /&gt;
				&lt;col class='diff-marker' /&gt;
				&lt;col class='diff-content' /&gt;
				&lt;tr style='vertical-align: top;' lang='el'&gt;
				&lt;td colspan='2' style=&quot;background-color: white; color:black; text-align: center;&quot;&gt;← Παλαιότερη αναθεώρηση&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan='2' style=&quot;background-color: white; color:black; text-align: center;&quot;&gt;Αναθεώρηση της 07:46, 17 Ιουνίου 2009&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l1&quot; &gt;Γραμμή 1:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;Γραμμή 1:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[Category:Γλωσσάρι]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[Category:Γλωσσάρι]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;−&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;'''απέχθεια, &lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;απεχθές - &lt;/del&gt;abjection/abject &lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;- &lt;/del&gt;abjection/abject, abjektion/abjekt'''&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;'''απέχθεια&lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;/απεχθές&lt;/ins&gt;, abjection/abject&lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;, &lt;/ins&gt;abjection/abject, abjektion/abjekt'''&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;Η απέχθεια, κατά την Kristeva, είναι μια περίοδος της ανάπτυξης του οιδιπόδειου συμπλέγματος, η οποία εκδηλώνεται σε ένα χρονικό πλαίσιο πριν από το στάδιο του καθρέφτη [mirror stage] και του φόβου του ευνουχισμού [castration]. Το απεχθές αναφέρεται στην ανθρώπινη αντίδραση απέναντι στον φόβο της πλήρους κατάρρευσης της σημασίας που μπορεί να προκληθεί από την έλλειψη διαφοροποίησης μεταξύ του υποκειμένου [subject] (δηλαδή του εαυτού μας) και του αντικειμένου (δηλαδή των άλλων [Others]). Η διαφοροποίηση αυτή αποτελεί βασικό παράγοντα για τον καθορισμό της ταυτότητάς μας. Η βασικότερη απειλή κατά του υποκειμένου είναι η εξάρτηση από το μητρικό σώμα.&amp;#160; &amp;#160;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;Η απέχθεια, κατά την Kristeva, είναι μια περίοδος της ανάπτυξης του οιδιπόδειου συμπλέγματος, η οποία εκδηλώνεται σε ένα χρονικό πλαίσιο πριν από το στάδιο του καθρέφτη [mirror stage] και του φόβου του ευνουχισμού [castration]. Το απεχθές αναφέρεται στην ανθρώπινη αντίδραση απέναντι στον φόβο της πλήρους κατάρρευσης της σημασίας που μπορεί να προκληθεί από την έλλειψη διαφοροποίησης μεταξύ του υποκειμένου [subject] (δηλαδή του εαυτού μας) και του αντικειμένου (δηλαδή των άλλων [Others]). Η διαφοροποίηση αυτή αποτελεί βασικό παράγοντα για τον καθορισμό της ταυτότητάς μας. Η βασικότερη απειλή κατά του υποκειμένου είναι η εξάρτηση από το μητρικό σώμα.&amp;#160; &amp;#160;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>Fylopedia</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://www.fylopedia.uoa.gr/index.php?title=%CE%91%CF%80%CE%AD%CF%87%CE%B8%CE%B5%CE%B9%CE%B1,_%CE%B1%CF%80%CE%B5%CF%87%CE%B8%CE%AD%CF%82&amp;diff=828&amp;oldid=prev</id>
		<title>Fylopedia στις 07:44, 17 Ιουνίου 2009</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.fylopedia.uoa.gr/index.php?title=%CE%91%CF%80%CE%AD%CF%87%CE%B8%CE%B5%CE%B9%CE%B1,_%CE%B1%CF%80%CE%B5%CF%87%CE%B8%CE%AD%CF%82&amp;diff=828&amp;oldid=prev"/>
				<updated>2009-06-17T07:44:14Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;&lt;/p&gt;
&lt;table class=&quot;diff diff-contentalign-left&quot; data-mw=&quot;interface&quot;&gt;
				&lt;col class='diff-marker' /&gt;
				&lt;col class='diff-content' /&gt;
				&lt;col class='diff-marker' /&gt;
				&lt;col class='diff-content' /&gt;
				&lt;tr style='vertical-align: top;' lang='el'&gt;
				&lt;td colspan='2' style=&quot;background-color: white; color:black; text-align: center;&quot;&gt;← Παλαιότερη αναθεώρηση&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan='2' style=&quot;background-color: white; color:black; text-align: center;&quot;&gt;Αναθεώρηση της 07:44, 17 Ιουνίου 2009&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l1&quot; &gt;Γραμμή 1:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;Γραμμή 1:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[Category:Γλωσσάρι]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[Category:Γλωσσάρι]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;−&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;'''απέχθεια, απεχθές - abjection&lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;, &lt;/del&gt;abject - &lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;abjet&lt;/del&gt;'''&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;'''απέχθεια, απεχθές - abjection&lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;/&lt;/ins&gt;abject - &lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;abjection/abject, abjektion/abjekt&lt;/ins&gt;'''&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;Η απέχθεια, κατά την Kristeva, είναι μια περίοδος της ανάπτυξης του οιδιπόδειου συμπλέγματος, η οποία εκδηλώνεται σε ένα χρονικό πλαίσιο πριν από το στάδιο του καθρέφτη [mirror stage] και του φόβου του ευνουχισμού [castration]. Το απεχθές αναφέρεται στην ανθρώπινη αντίδραση απέναντι στον φόβο της πλήρους κατάρρευσης της σημασίας που μπορεί να προκληθεί από την έλλειψη διαφοροποίησης μεταξύ του υποκειμένου [subject] (δηλαδή του εαυτού μας) και του αντικειμένου (δηλαδή των άλλων [Others]). Η διαφοροποίηση αυτή αποτελεί βασικό παράγοντα για τον καθορισμό της ταυτότητάς μας. Η βασικότερη απειλή κατά του υποκειμένου είναι η εξάρτηση από το μητρικό σώμα.&amp;#160; &amp;#160;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;Η απέχθεια, κατά την Kristeva, είναι μια περίοδος της ανάπτυξης του οιδιπόδειου συμπλέγματος, η οποία εκδηλώνεται σε ένα χρονικό πλαίσιο πριν από το στάδιο του καθρέφτη [mirror stage] και του φόβου του ευνουχισμού [castration]. Το απεχθές αναφέρεται στην ανθρώπινη αντίδραση απέναντι στον φόβο της πλήρους κατάρρευσης της σημασίας που μπορεί να προκληθεί από την έλλειψη διαφοροποίησης μεταξύ του υποκειμένου [subject] (δηλαδή του εαυτού μας) και του αντικειμένου (δηλαδή των άλλων [Others]). Η διαφοροποίηση αυτή αποτελεί βασικό παράγοντα για τον καθορισμό της ταυτότητάς μας. Η βασικότερη απειλή κατά του υποκειμένου είναι η εξάρτηση από το μητρικό σώμα.&amp;#160; &amp;#160;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>Fylopedia</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://www.fylopedia.uoa.gr/index.php?title=%CE%91%CF%80%CE%AD%CF%87%CE%B8%CE%B5%CE%B9%CE%B1,_%CE%B1%CF%80%CE%B5%CF%87%CE%B8%CE%AD%CF%82&amp;diff=470&amp;oldid=prev</id>
		<title>Fylopedia στις 06:12, 21 Μαΐου 2009</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.fylopedia.uoa.gr/index.php?title=%CE%91%CF%80%CE%AD%CF%87%CE%B8%CE%B5%CE%B9%CE%B1,_%CE%B1%CF%80%CE%B5%CF%87%CE%B8%CE%AD%CF%82&amp;diff=470&amp;oldid=prev"/>
				<updated>2009-05-21T06:12:30Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;&lt;/p&gt;
&lt;table class=&quot;diff diff-contentalign-left&quot; data-mw=&quot;interface&quot;&gt;
				&lt;col class='diff-marker' /&gt;
				&lt;col class='diff-content' /&gt;
				&lt;col class='diff-marker' /&gt;
				&lt;col class='diff-content' /&gt;
				&lt;tr style='vertical-align: top;' lang='el'&gt;
				&lt;td colspan='2' style=&quot;background-color: white; color:black; text-align: center;&quot;&gt;← Παλαιότερη αναθεώρηση&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan='2' style=&quot;background-color: white; color:black; text-align: center;&quot;&gt;Αναθεώρηση της 06:12, 21 Μαΐου 2009&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l12&quot; &gt;Γραμμή 12:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;Γραμμή 12:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot;&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;----&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;Φοιτητική ομάδα Διατμηματικού Μεταπτυχιακού Προγράμματος Σπουδών Λεξικογραφίας: Αναγνωστόπουλος Ιωάννης, Δρακοπούλου Μαρία, Ελευθερίου&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;Φοιτητική ομάδα Διατμηματικού Μεταπτυχιακού Προγράμματος Σπουδών Λεξικογραφίας: Αναγνωστόπουλος Ιωάννης, Δρακοπούλου Μαρία, Ελευθερίου&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;Δέσποινα, Κούτρα Αλεξάνδρα, Κρομμύδα Ευθαλία, Μαρίν Μαρία, Τριανταφύλλη Ευαγγελία, Τρυπαναγνωστοπούλου Σοφία, Φωκάς Γεώργιος (επιμέλεια Δρ. Ευτέρπη Μήτση)&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;Δέσποινα, Κούτρα Αλεξάνδρα, Κρομμύδα Ευθαλία, Μαρίν Μαρία, Τριανταφύλλη Ευαγγελία, Τρυπαναγνωστοπούλου Σοφία, Φωκάς Γεώργιος (επιμέλεια Δρ. Ευτέρπη Μήτση)&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>Fylopedia</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://www.fylopedia.uoa.gr/index.php?title=%CE%91%CF%80%CE%AD%CF%87%CE%B8%CE%B5%CE%B9%CE%B1,_%CE%B1%CF%80%CE%B5%CF%87%CE%B8%CE%AD%CF%82&amp;diff=462&amp;oldid=prev</id>
		<title>Fylopedia στις 06:06, 21 Μαΐου 2009</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.fylopedia.uoa.gr/index.php?title=%CE%91%CF%80%CE%AD%CF%87%CE%B8%CE%B5%CE%B9%CE%B1,_%CE%B1%CF%80%CE%B5%CF%87%CE%B8%CE%AD%CF%82&amp;diff=462&amp;oldid=prev"/>
				<updated>2009-05-21T06:06:31Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;&lt;/p&gt;
&lt;table class=&quot;diff diff-contentalign-left&quot; data-mw=&quot;interface&quot;&gt;
				&lt;col class='diff-marker' /&gt;
				&lt;col class='diff-content' /&gt;
				&lt;col class='diff-marker' /&gt;
				&lt;col class='diff-content' /&gt;
				&lt;tr style='vertical-align: top;' lang='el'&gt;
				&lt;td colspan='2' style=&quot;background-color: white; color:black; text-align: center;&quot;&gt;← Παλαιότερη αναθεώρηση&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan='2' style=&quot;background-color: white; color:black; text-align: center;&quot;&gt;Αναθεώρηση της 06:06, 21 Μαΐου 2009&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l4&quot; &gt;Γραμμή 4:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;Γραμμή 4:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;Η απέχθεια, κατά την Kristeva, είναι μια περίοδος της ανάπτυξης του οιδιπόδειου συμπλέγματος, η οποία εκδηλώνεται σε ένα χρονικό πλαίσιο πριν από το στάδιο του καθρέφτη [mirror stage] και του φόβου του ευνουχισμού [castration]. Το απεχθές αναφέρεται στην ανθρώπινη αντίδραση απέναντι στον φόβο της πλήρους κατάρρευσης της σημασίας που μπορεί να προκληθεί από την έλλειψη διαφοροποίησης μεταξύ του υποκειμένου [subject] (δηλαδή του εαυτού μας) και του αντικειμένου (δηλαδή των άλλων [Others]). Η διαφοροποίηση αυτή αποτελεί βασικό παράγοντα για τον καθορισμό της ταυτότητάς μας. Η βασικότερη απειλή κατά του υποκειμένου είναι η εξάρτηση από το μητρικό σώμα.&amp;#160; &amp;#160;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;Η απέχθεια, κατά την Kristeva, είναι μια περίοδος της ανάπτυξης του οιδιπόδειου συμπλέγματος, η οποία εκδηλώνεται σε ένα χρονικό πλαίσιο πριν από το στάδιο του καθρέφτη [mirror stage] και του φόβου του ευνουχισμού [castration]. Το απεχθές αναφέρεται στην ανθρώπινη αντίδραση απέναντι στον φόβο της πλήρους κατάρρευσης της σημασίας που μπορεί να προκληθεί από την έλλειψη διαφοροποίησης μεταξύ του υποκειμένου [subject] (δηλαδή του εαυτού μας) και του αντικειμένου (δηλαδή των άλλων [Others]). Η διαφοροποίηση αυτή αποτελεί βασικό παράγοντα για τον καθορισμό της ταυτότητάς μας. Η βασικότερη απειλή κατά του υποκειμένου είναι η εξάρτηση από το μητρικό σώμα.&amp;#160; &amp;#160;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot;&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;Στο έργο Powers of Horror: An Essay on Abjection (1982), η&amp;#160; Kristeva&amp;#160; αναφέρει ότι η πρώτη εμπειρία απέχθειας συμβαίνει κατά τον χωρισμό από τη μητέρα, όταν αρχίζουμε να αντιλαμβανόμαστε τη διαφορά μεταξύ του Εγώ και της μητέρας, μεταξύ του Εγώ και των Άλλων. Αποτελεί προϋπόθεση του ναρκισσισμού που εκδηλώνεται κατά το στάδιο του καθρέφτη, στο οποίο εισερχόμαστε αφότου θεμελιωθούν αυτές οι διακρίσεις.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;Στο έργο Powers of Horror: An Essay on Abjection (1982), η&amp;#160; Kristeva&amp;#160; αναφέρει ότι η πρώτη εμπειρία απέχθειας συμβαίνει κατά τον χωρισμό από τη μητέρα, όταν αρχίζουμε να αντιλαμβανόμαστε τη διαφορά μεταξύ του Εγώ και της μητέρας, μεταξύ του Εγώ και των Άλλων. Αποτελεί προϋπόθεση του ναρκισσισμού που εκδηλώνεται κατά το στάδιο του καθρέφτη, στο οποίο εισερχόμαστε αφότου θεμελιωθούν αυτές οι διακρίσεις.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot;&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;Το απεχθές είναι μια προσπάθεια να αποκόψουμε τον (συμβολικό) ομφάλιο λώρο, βίαια αποχωριζόμενοι/ες από τη μήτρα. Για τον λόγο αυτό, ως ενήλικες το αντιμετωπίζουμε με αποστροφή, αλλά ταυτόχρονα ταυτιζόμαστε με αυτό. Μας αναγκάζει να ξαναβρεθούμε σε μια κατάσταση πριν τον Νόμο του Πατέρα [The Law of the Father]: ο εαυτός απειλείται από κάτι το οποίο δεν είναι μέρος του. &amp;#160;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;Το απεχθές είναι μια προσπάθεια να αποκόψουμε τον (συμβολικό) ομφάλιο λώρο, βίαια αποχωριζόμενοι/ες από τη μήτρα. Για τον λόγο αυτό, ως ενήλικες το αντιμετωπίζουμε με αποστροφή, αλλά ταυτόχρονα ταυτιζόμαστε με αυτό. Μας αναγκάζει να ξαναβρεθούμε σε μια κατάσταση πριν τον Νόμο του Πατέρα [The Law of the Father]: ο εαυτός απειλείται από κάτι το οποίο δεν είναι μέρος του. &amp;#160;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;Το χαρακτηριστικό παράδειγμα του τι προκαλεί μια τέτοια αντίδραση είναι το πτώμα, εφόσον μας υπενθυμίζει με τραυματικό τρόπο την υλική μας υπόσταση. Παρόμοια αντίδραση προκαλούν και μια ανοιχτή πληγή, τα κόπρανα, ακόμα και το φαγητό, το οποίο η Kristeva θεωρεί ως «την πιο στοιχειώδη και αρχαϊκή μορφή απέχθειας» (1982). Το απεχθές βρίσκεται σε εκείνες τις περιοχές του σώματος οι οποίες αποτελούν τις ερωτογενείς ζώνες, αλλά παράλληλα και στα όρια όσων είναι «εαυτός» και «μη εαυτός». Είναι μια κατάσταση η οποία μόλις και μετά βίας γίνεται αντιληπτή. Τοποθετείται ακριβώς στη διαχωριστική γραμμή μεταξύ ηδονής [jouissance] και φόβου. &amp;#160;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;Το χαρακτηριστικό παράδειγμα του τι προκαλεί μια τέτοια αντίδραση είναι το πτώμα, εφόσον μας υπενθυμίζει με τραυματικό τρόπο την υλική μας υπόσταση. Παρόμοια αντίδραση προκαλούν και μια ανοιχτή πληγή, τα κόπρανα, ακόμα και το φαγητό, το οποίο η Kristeva θεωρεί ως «την πιο στοιχειώδη και αρχαϊκή μορφή απέχθειας» (1982). Το απεχθές βρίσκεται σε εκείνες τις περιοχές του σώματος οι οποίες αποτελούν τις ερωτογενείς ζώνες, αλλά παράλληλα και στα όρια όσων είναι «εαυτός» και «μη εαυτός». Είναι μια κατάσταση η οποία μόλις και μετά βίας γίνεται αντιληπτή. Τοποθετείται ακριβώς στη διαχωριστική γραμμή μεταξύ ηδονής [jouissance] και φόβου. &amp;#160;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;Ο όρος απεχθές μας βοηθά να αντιληφθούμε ότι η αιτία για την καταπίεση της γυναίκας είναι η λανθασμένα προσανατολισμένη απέχθεια. Στην πατριαρχία [patriarchy], ο ρόλος της γυναίκας περιορίζεται στην αναπαραγωγή. Οπότε, εφόσον, για να υπάρξει το υποκείμενο μέσα στο πλαίσιο της πατριαρχίας, είναι απαραίτητη η απέχθεια προς τη μητρότητα, η γυναίκα, η μητρότητα και η θηλυκότητα, καθώς και η αναπαραγωγή πρέπει να γίνουν απεχθείς. &amp;#160;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;Ο όρος απεχθές μας βοηθά να αντιληφθούμε ότι η αιτία για την καταπίεση της γυναίκας είναι η λανθασμένα προσανατολισμένη απέχθεια. Στην πατριαρχία [patriarchy], ο ρόλος της γυναίκας περιορίζεται στην αναπαραγωγή. Οπότε, εφόσον, για να υπάρξει το υποκείμενο μέσα στο πλαίσιο της πατριαρχίας, είναι απαραίτητη η απέχθεια προς τη μητρότητα, η γυναίκα, η μητρότητα και η θηλυκότητα, καθώς και η αναπαραγωγή πρέπει να γίνουν απεχθείς. &amp;#160;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot;&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;Φοιτητική ομάδα Διατμηματικού Μεταπτυχιακού Προγράμματος Σπουδών Λεξικογραφίας: Αναγνωστόπουλος Ιωάννης, Δρακοπούλου Μαρία, Ελευθερίου&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;Φοιτητική ομάδα Διατμηματικού Μεταπτυχιακού Προγράμματος Σπουδών Λεξικογραφίας: Αναγνωστόπουλος Ιωάννης, Δρακοπούλου Μαρία, Ελευθερίου&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;Δέσποινα, Κούτρα Αλεξάνδρα, Κρομμύδα Ευθαλία, Μαρίν Μαρία, Τριανταφύλλη Ευαγγελία, Τρυπαναγνωστοπούλου Σοφία, Φωκάς Γεώργιος (επιμέλεια Δρ. Ευτέρπη Μήτση)&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;Δέσποινα, Κούτρα Αλεξάνδρα, Κρομμύδα Ευθαλία, Μαρίν Μαρία, Τριανταφύλλη Ευαγγελία, Τρυπαναγνωστοπούλου Σοφία, Φωκάς Γεώργιος (επιμέλεια Δρ. Ευτέρπη Μήτση)&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>Fylopedia</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://www.fylopedia.uoa.gr/index.php?title=%CE%91%CF%80%CE%AD%CF%87%CE%B8%CE%B5%CE%B9%CE%B1,_%CE%B1%CF%80%CE%B5%CF%87%CE%B8%CE%AD%CF%82&amp;diff=461&amp;oldid=prev</id>
		<title>Fylopedia στις 06:06, 21 Μαΐου 2009</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.fylopedia.uoa.gr/index.php?title=%CE%91%CF%80%CE%AD%CF%87%CE%B8%CE%B5%CE%B9%CE%B1,_%CE%B1%CF%80%CE%B5%CF%87%CE%B8%CE%AD%CF%82&amp;diff=461&amp;oldid=prev"/>
				<updated>2009-05-21T06:06:16Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;&lt;/p&gt;
&lt;table class=&quot;diff diff-contentalign-left&quot; data-mw=&quot;interface&quot;&gt;
				&lt;col class='diff-marker' /&gt;
				&lt;col class='diff-content' /&gt;
				&lt;col class='diff-marker' /&gt;
				&lt;col class='diff-content' /&gt;
				&lt;tr style='vertical-align: top;' lang='el'&gt;
				&lt;td colspan='2' style=&quot;background-color: white; color:black; text-align: center;&quot;&gt;← Παλαιότερη αναθεώρηση&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan='2' style=&quot;background-color: white; color:black; text-align: center;&quot;&gt;Αναθεώρηση της 06:06, 21 Μαΐου 2009&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l1&quot; &gt;Γραμμή 1:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;Γραμμή 1:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[Category:Γλωσσάρι]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[Category:Γλωσσάρι]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;−&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;απέχθεια, απεχθές - abjection, abject - abjet&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;'''&lt;/ins&gt;απέχθεια, απεχθές - abjection, abject - abjet&lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;'''&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;Η απέχθεια, κατά την Kristeva, είναι μια περίοδος της ανάπτυξης του οιδιπόδειου συμπλέγματος, η οποία εκδηλώνεται σε ένα χρονικό πλαίσιο πριν από το στάδιο του καθρέφτη [mirror stage] και του φόβου του ευνουχισμού [castration]. Το απεχθές αναφέρεται στην ανθρώπινη αντίδραση απέναντι στον φόβο της πλήρους κατάρρευσης της σημασίας που μπορεί να προκληθεί από την έλλειψη διαφοροποίησης μεταξύ του υποκειμένου [subject] (δηλαδή του εαυτού μας) και του αντικειμένου (δηλαδή των άλλων [Others]). Η διαφοροποίηση αυτή αποτελεί βασικό παράγοντα για τον καθορισμό της ταυτότητάς μας. Η βασικότερη απειλή κατά του υποκειμένου είναι η εξάρτηση από το μητρικό σώμα.&amp;#160; &amp;#160;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;Η απέχθεια, κατά την Kristeva, είναι μια περίοδος της ανάπτυξης του οιδιπόδειου συμπλέγματος, η οποία εκδηλώνεται σε ένα χρονικό πλαίσιο πριν από το στάδιο του καθρέφτη [mirror stage] και του φόβου του ευνουχισμού [castration]. Το απεχθές αναφέρεται στην ανθρώπινη αντίδραση απέναντι στον φόβο της πλήρους κατάρρευσης της σημασίας που μπορεί να προκληθεί από την έλλειψη διαφοροποίησης μεταξύ του υποκειμένου [subject] (δηλαδή του εαυτού μας) και του αντικειμένου (δηλαδή των άλλων [Others]). Η διαφοροποίηση αυτή αποτελεί βασικό παράγοντα για τον καθορισμό της ταυτότητάς μας. Η βασικότερη απειλή κατά του υποκειμένου είναι η εξάρτηση από το μητρικό σώμα.&amp;#160; &amp;#160;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>Fylopedia</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://www.fylopedia.uoa.gr/index.php?title=%CE%91%CF%80%CE%AD%CF%87%CE%B8%CE%B5%CE%B9%CE%B1,_%CE%B1%CF%80%CE%B5%CF%87%CE%B8%CE%AD%CF%82&amp;diff=460&amp;oldid=prev</id>
		<title>Fylopedia στις 06:06, 21 Μαΐου 2009</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.fylopedia.uoa.gr/index.php?title=%CE%91%CF%80%CE%AD%CF%87%CE%B8%CE%B5%CE%B9%CE%B1,_%CE%B1%CF%80%CE%B5%CF%87%CE%B8%CE%AD%CF%82&amp;diff=460&amp;oldid=prev"/>
				<updated>2009-05-21T06:06:02Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;&lt;/p&gt;
&lt;table class=&quot;diff diff-contentalign-left&quot; data-mw=&quot;interface&quot;&gt;
				&lt;col class='diff-marker' /&gt;
				&lt;col class='diff-content' /&gt;
				&lt;col class='diff-marker' /&gt;
				&lt;col class='diff-content' /&gt;
				&lt;tr style='vertical-align: top;' lang='el'&gt;
				&lt;td colspan='2' style=&quot;background-color: white; color:black; text-align: center;&quot;&gt;← Παλαιότερη αναθεώρηση&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan='2' style=&quot;background-color: white; color:black; text-align: center;&quot;&gt;Αναθεώρηση της 06:06, 21 Μαΐου 2009&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l2&quot; &gt;Γραμμή 2:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;Γραμμή 2:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;απέχθεια, απεχθές - abjection, abject - abjet&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;απέχθεια, απεχθές - abjection, abject - abjet&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot;&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot;&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;Η απέχθεια, κατά την Kristeva, είναι μια περίοδος της ανάπτυξης του οιδιπόδειου συμπλέγματος, η οποία εκδηλώνεται σε ένα χρονικό πλαίσιο πριν από το στάδιο του καθρέφτη [mirror stage] και του φόβου του ευνουχισμού [castration]. Το απεχθές αναφέρεται στην ανθρώπινη αντίδραση απέναντι στον φόβο της πλήρους κατάρρευσης της σημασίας που μπορεί να προκληθεί από την έλλειψη διαφοροποίησης μεταξύ του υποκειμένου [subject] (δηλαδή του εαυτού μας) και του αντικειμένου (δηλαδή των άλλων [Others]). Η διαφοροποίηση αυτή αποτελεί βασικό παράγοντα για τον καθορισμό της ταυτότητάς μας. Η βασικότερη απειλή κατά του υποκειμένου είναι η εξάρτηση από το μητρικό σώμα.&amp;#160; &lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot;&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;Στο έργο Powers of Horror: An Essay on Abjection (1982), η&amp;#160; Kristeva&amp;#160; αναφέρει ότι η πρώτη εμπειρία απέχθειας συμβαίνει κατά τον χωρισμό από τη μητέρα, όταν αρχίζουμε να αντιλαμβανόμαστε τη διαφορά μεταξύ του Εγώ και της μητέρας, μεταξύ του Εγώ και των Άλλων. Αποτελεί προϋπόθεση του ναρκισσισμού που εκδηλώνεται κατά το στάδιο του καθρέφτη, στο οποίο εισερχόμαστε αφότου θεμελιωθούν αυτές οι διακρίσεις.&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot;&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;Το απεχθές είναι μια προσπάθεια να αποκόψουμε τον (συμβολικό) ομφάλιο λώρο, βίαια αποχωριζόμενοι/ες από τη μήτρα. Για τον λόγο αυτό, ως ενήλικες το αντιμετωπίζουμε με αποστροφή, αλλά ταυτόχρονα ταυτιζόμαστε με αυτό. Μας αναγκάζει να ξαναβρεθούμε σε μια κατάσταση πριν τον Νόμο του Πατέρα [The Law of the Father]: ο εαυτός απειλείται από κάτι το οποίο δεν είναι μέρος του. &lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot;&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;Το χαρακτηριστικό παράδειγμα του τι προκαλεί μια τέτοια αντίδραση είναι το πτώμα, εφόσον μας υπενθυμίζει με τραυματικό τρόπο την υλική μας υπόσταση. Παρόμοια αντίδραση προκαλούν και μια ανοιχτή πληγή, τα κόπρανα, ακόμα και το φαγητό, το οποίο η Kristeva θεωρεί ως «την πιο στοιχειώδη και αρχαϊκή μορφή απέχθειας» (1982). Το απεχθές βρίσκεται σε εκείνες τις περιοχές του σώματος οι οποίες αποτελούν τις ερωτογενείς ζώνες, αλλά παράλληλα και στα όρια όσων είναι «εαυτός» και «μη εαυτός». Είναι μια κατάσταση η οποία μόλις και μετά βίας γίνεται αντιληπτή. Τοποθετείται ακριβώς στη διαχωριστική γραμμή μεταξύ ηδονής [jouissance] και φόβου. &lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot;&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;Ο όρος απεχθές μας βοηθά να αντιληφθούμε ότι η αιτία για την καταπίεση της γυναίκας είναι η λανθασμένα προσανατολισμένη απέχθεια. Στην πατριαρχία [patriarchy], ο ρόλος της γυναίκας περιορίζεται στην αναπαραγωγή. Οπότε, εφόσον, για να υπάρξει το υποκείμενο μέσα στο πλαίσιο της πατριαρχίας, είναι απαραίτητη η απέχθεια προς τη μητρότητα, η γυναίκα, η μητρότητα και η θηλυκότητα, καθώς και η αναπαραγωγή πρέπει να γίνουν απεχθείς. &lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot;&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot;&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;Φοιτητική ομάδα Διατμηματικού Μεταπτυχιακού Προγράμματος Σπουδών Λεξικογραφίας: Αναγνωστόπουλος Ιωάννης, Δρακοπούλου Μαρία, Ελευθερίου&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot;&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;Δέσποινα, Κούτρα Αλεξάνδρα, Κρομμύδα Ευθαλία, Μαρίν Μαρία, Τριανταφύλλη Ευαγγελία, Τρυπαναγνωστοπούλου Σοφία, Φωκάς Γεώργιος (επιμέλεια Δρ. Ευτέρπη Μήτση)&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>Fylopedia</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://www.fylopedia.uoa.gr/index.php?title=%CE%91%CF%80%CE%AD%CF%87%CE%B8%CE%B5%CE%B9%CE%B1,_%CE%B1%CF%80%CE%B5%CF%87%CE%B8%CE%AD%CF%82&amp;diff=317&amp;oldid=prev</id>
		<title>Fylopedia στις 11:56, 16 Μαρτίου 2009</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.fylopedia.uoa.gr/index.php?title=%CE%91%CF%80%CE%AD%CF%87%CE%B8%CE%B5%CE%B9%CE%B1,_%CE%B1%CF%80%CE%B5%CF%87%CE%B8%CE%AD%CF%82&amp;diff=317&amp;oldid=prev"/>
				<updated>2009-03-16T11:56:23Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;&lt;/p&gt;
&lt;table class=&quot;diff diff-contentalign-left&quot; data-mw=&quot;interface&quot;&gt;
				&lt;col class='diff-marker' /&gt;
				&lt;col class='diff-content' /&gt;
				&lt;col class='diff-marker' /&gt;
				&lt;col class='diff-content' /&gt;
				&lt;tr style='vertical-align: top;' lang='el'&gt;
				&lt;td colspan='2' style=&quot;background-color: white; color:black; text-align: center;&quot;&gt;← Παλαιότερη αναθεώρηση&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan='2' style=&quot;background-color: white; color:black; text-align: center;&quot;&gt;Αναθεώρηση της 11:56, 16 Μαρτίου 2009&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l1&quot; &gt;Γραμμή 1:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;Γραμμή 1:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[Category:Γλωσσάρι]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[Category:Γλωσσάρι]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;−&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;Ελληνικά: &lt;/del&gt;απέχθεια, απεχθές &lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt; &lt;/del&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;απέχθεια, απεχθές &lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;- &lt;/ins&gt;abjection, abject &lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;- &lt;/ins&gt;abjet&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;−&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&amp;#160;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot;&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;−&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;Αγγλικά: &lt;/del&gt;abjection, abject &lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;		&lt;/del&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot;&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;−&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&amp;#160;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot;&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;−&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;Γαλλικά: &lt;/del&gt;abjet&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot;&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>Fylopedia</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://www.fylopedia.uoa.gr/index.php?title=%CE%91%CF%80%CE%AD%CF%87%CE%B8%CE%B5%CE%B9%CE%B1,_%CE%B1%CF%80%CE%B5%CF%87%CE%B8%CE%AD%CF%82&amp;diff=316&amp;oldid=prev</id>
		<title>Fylopedia στις 11:55, 16 Μαρτίου 2009</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.fylopedia.uoa.gr/index.php?title=%CE%91%CF%80%CE%AD%CF%87%CE%B8%CE%B5%CE%B9%CE%B1,_%CE%B1%CF%80%CE%B5%CF%87%CE%B8%CE%AD%CF%82&amp;diff=316&amp;oldid=prev"/>
				<updated>2009-03-16T11:55:45Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;&lt;/p&gt;
&lt;table class=&quot;diff diff-contentalign-left&quot; data-mw=&quot;interface&quot;&gt;
				&lt;col class='diff-marker' /&gt;
				&lt;col class='diff-content' /&gt;
				&lt;col class='diff-marker' /&gt;
				&lt;col class='diff-content' /&gt;
				&lt;tr style='vertical-align: top;' lang='el'&gt;
				&lt;td colspan='2' style=&quot;background-color: white; color:black; text-align: center;&quot;&gt;← Παλαιότερη αναθεώρηση&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan='2' style=&quot;background-color: white; color:black; text-align: center;&quot;&gt;Αναθεώρηση της 11:55, 16 Μαρτίου 2009&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l2&quot; &gt;Γραμμή 2:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;Γραμμή 2:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;Ελληνικά: απέχθεια, απεχθές&amp;#160; &amp;#160;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;Ελληνικά: απέχθεια, απεχθές&amp;#160; &amp;#160;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot;&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;Αγγλικά: abjection, abject 		&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;Αγγλικά: abjection, abject 		&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot;&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;Γαλλικά: abjet&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;Γαλλικά: abjet&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>Fylopedia</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://www.fylopedia.uoa.gr/index.php?title=%CE%91%CF%80%CE%AD%CF%87%CE%B8%CE%B5%CE%B9%CE%B1,_%CE%B1%CF%80%CE%B5%CF%87%CE%B8%CE%AD%CF%82&amp;diff=314&amp;oldid=prev</id>
		<title>Fylopedia στις 11:49, 16 Μαρτίου 2009</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.fylopedia.uoa.gr/index.php?title=%CE%91%CF%80%CE%AD%CF%87%CE%B8%CE%B5%CE%B9%CE%B1,_%CE%B1%CF%80%CE%B5%CF%87%CE%B8%CE%AD%CF%82&amp;diff=314&amp;oldid=prev"/>
				<updated>2009-03-16T11:49:12Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;&lt;/p&gt;
&lt;table class=&quot;diff diff-contentalign-left&quot; data-mw=&quot;interface&quot;&gt;
				&lt;col class='diff-marker' /&gt;
				&lt;col class='diff-content' /&gt;
				&lt;col class='diff-marker' /&gt;
				&lt;col class='diff-content' /&gt;
				&lt;tr style='vertical-align: top;' lang='el'&gt;
				&lt;td colspan='2' style=&quot;background-color: white; color:black; text-align: center;&quot;&gt;← Παλαιότερη αναθεώρηση&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan='2' style=&quot;background-color: white; color:black; text-align: center;&quot;&gt;Αναθεώρηση της 11:49, 16 Μαρτίου 2009&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l1&quot; &gt;Γραμμή 1:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;Γραμμή 1:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[Category:Γλωσσάρι]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[Category:Γλωσσάρι]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;−&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;abjection, abject &lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;	απέχθεια, απεχθές 	&lt;/del&gt;abjet&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;Ελληνικά: απέχθεια, απεχθές&amp;#160; &lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot;&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;Αγγλικά: &lt;/ins&gt;abjection, abject &lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;		&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot;&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;Γαλλικά: &lt;/ins&gt;abjet&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>Fylopedia</name></author>	</entry>

	</feed>