https://www.fylopedia.uoa.gr/index.php?action=history&feed=atom&title=%CE%93%CF%8D%CE%BD%CE%B5%CF%83%CE%B7Γύνεση - Ιστορικό εκδόσεων2026-10-27T08:18:36ZΙστορικό αναθεωρήσεων για αυτή τη σελίδα στο wikiMediaWiki 1.28.0https://www.fylopedia.uoa.gr/index.php?title=%CE%93%CF%8D%CE%BD%CE%B5%CF%83%CE%B7&diff=1175&oldid=prevFylopedia στις 06:17, 19 Ιουνίου 20092009-06-19T06:17:09Z<p></p>
<table class="diff diff-contentalign-left" data-mw="interface">
<col class='diff-marker' />
<col class='diff-content' />
<col class='diff-marker' />
<col class='diff-content' />
<tr style='vertical-align: top;' lang='el'>
<td colspan='2' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">← Παλαιότερη αναθεώρηση</td>
<td colspan='2' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">Αναθεώρηση της 06:17, 19 Ιουνίου 2009</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1" >Γραμμή 1:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">Γραμμή 1:</td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Category:Γλωσσάρι]]</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Category:Γλωσσάρι]]</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''γύνεση, gynesis, gynèse/gynesis, gynesis'''</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''γύνεση <ins class="diffchange diffchange-inline">[GR]</ins>, gynesis <ins class="diffchange diffchange-inline">[EN]</ins>, gynèse/gynesis <ins class="diffchange diffchange-inline">[FR]</ins>, gynesis <ins class="diffchange diffchange-inline">[DE]</ins>'''</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Νεολογισμός τον οποίο εισήγαγε η Alice Jardine στο ομώνυμο βιβλίο της Gynesis: Configurations of Woman and Modernity (1985), για να περιγράψει πώς η μεταδομιστική και μοντερνιστική γραφή απεικονίζει τη «γυναίκα». Σύμφωνα με την Jardine, η σύγχρονη κριτική διχάζεται ανάμεσα στην αμερικανική φεμινιστική θεώρηση της «γυναίκας ως σεξουαλικής ταυτότητας»  και της γαλλικής θεώρησης  της «γυναίκας ως διαδικασίας». Η Alice Jardine αντιπαραθέτει τη γυνοκριτική [gynocriticism] ως κλάδο της κριτικής που εξετάζει ιστορικά τη γυναικεία γραφή, δηλαδή την κριτική θεώρηση έργων γραμμένων από γυναίκες συγγραφείς, με τη γύνεση, η οποία επικεντρώνεται περισσότερο στη γυναίκα ως «συγγραφικό αποτέλεσμα» και συσχετίζει τη θεώρηση του Άλλου/Γυναίκα [Other/Woman] με την κατάρριψη των δυτικών αφηγηματικών προτύπων και την αποδόμηση της δυτικής φιλοσοφίας. Για να γεφυρωθεί το θεωρητικό χάσμα ανάμεσα στη γαλλική και στην αμερικανική φεμινιστική κριτική, προτείνει την κατανόηση μιας νέας θεώρησης, της γύνεσης, της γυναίκας ως λόγου. Μέσα από τη διαδικασία υιοθέτησης νέων τρόπων σκέψης, γραφής και ομιλίας όπως αυτοί υπαγορεύονται από τις «εγγενείς γυναικείες διαφορές», παράγεται ένα γύνεμα [gynema], ένα αναγνωστικό αποτέλεσμα, το οποίο δεν είναι σταθερό, δεν έχει ταυτότητα και του οποίου η παρουσία σε ένα κείμενο μπορεί να γίνεται αντιληπτή μόνο από τη γυναίκα-αναγνώστρια, ακόμα και αν πρόκειται για λόγο που αρθρώνεται από άντρα συγγραφέα.</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Νεολογισμός τον οποίο εισήγαγε η Alice Jardine στο ομώνυμο βιβλίο της Gynesis: Configurations of Woman and Modernity (1985), για να περιγράψει πώς η μεταδομιστική και μοντερνιστική γραφή απεικονίζει τη «γυναίκα». Σύμφωνα με την Jardine, η σύγχρονη κριτική διχάζεται ανάμεσα στην αμερικανική φεμινιστική θεώρηση της «γυναίκας ως σεξουαλικής ταυτότητας»  και της γαλλικής θεώρησης  της «γυναίκας ως διαδικασίας». Η Alice Jardine αντιπαραθέτει τη γυνοκριτική [gynocriticism] ως κλάδο της κριτικής που εξετάζει ιστορικά τη γυναικεία γραφή, δηλαδή την κριτική θεώρηση έργων γραμμένων από γυναίκες συγγραφείς, με τη γύνεση, η οποία επικεντρώνεται περισσότερο στη γυναίκα ως «συγγραφικό αποτέλεσμα» και συσχετίζει τη θεώρηση του Άλλου/Γυναίκα [Other/Woman] με την κατάρριψη των δυτικών αφηγηματικών προτύπων και την αποδόμηση της δυτικής φιλοσοφίας. Για να γεφυρωθεί το θεωρητικό χάσμα ανάμεσα στη γαλλική και στην αμερικανική φεμινιστική κριτική, προτείνει την κατανόηση μιας νέας θεώρησης, της γύνεσης, της γυναίκας ως λόγου. Μέσα από τη διαδικασία υιοθέτησης νέων τρόπων σκέψης, γραφής και ομιλίας όπως αυτοί υπαγορεύονται από τις «εγγενείς γυναικείες διαφορές», παράγεται ένα γύνεμα [gynema], ένα αναγνωστικό αποτέλεσμα, το οποίο δεν είναι σταθερό, δεν έχει ταυτότητα και του οποίου η παρουσία σε ένα κείμενο μπορεί να γίνεται αντιληπτή μόνο από τη γυναίκα-αναγνώστρια, ακόμα και αν πρόκειται για λόγο που αρθρώνεται από άντρα συγγραφέα.</div></td></tr>
</table>Fylopediahttps://www.fylopedia.uoa.gr/index.php?title=%CE%93%CF%8D%CE%BD%CE%B5%CF%83%CE%B7&diff=841&oldid=prevFylopedia στις 07:54, 17 Ιουνίου 20092009-06-17T07:54:06Z<p></p>
<table class="diff diff-contentalign-left" data-mw="interface">
<col class='diff-marker' />
<col class='diff-content' />
<col class='diff-marker' />
<col class='diff-content' />
<tr style='vertical-align: top;' lang='el'>
<td colspan='2' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">← Παλαιότερη αναθεώρηση</td>
<td colspan='2' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">Αναθεώρηση της 07:54, 17 Ιουνίου 2009</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1" >Γραμμή 1:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">Γραμμή 1:</td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Category:Γλωσσάρι]]</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Category:Γλωσσάρι]]</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''γύνεση, gynesis, gynèse'''</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''γύνεση, gynesis, gynèse<ins class="diffchange diffchange-inline">/gynesis, gynesis</ins>'''</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Νεολογισμός τον οποίο εισήγαγε η Alice Jardine στο ομώνυμο βιβλίο της Gynesis: Configurations of Woman and Modernity (1985), για να περιγράψει πώς η μεταδομιστική και μοντερνιστική γραφή απεικονίζει τη «γυναίκα». Σύμφωνα με την Jardine, η σύγχρονη κριτική διχάζεται ανάμεσα στην αμερικανική φεμινιστική θεώρηση της «γυναίκας ως σεξουαλικής ταυτότητας»  και της γαλλικής θεώρησης  της «γυναίκας ως διαδικασίας». Η Alice Jardine αντιπαραθέτει τη γυνοκριτική [gynocriticism] ως κλάδο της κριτικής που εξετάζει ιστορικά τη γυναικεία γραφή, δηλαδή την κριτική θεώρηση έργων γραμμένων από γυναίκες συγγραφείς, με τη γύνεση, η οποία επικεντρώνεται περισσότερο στη γυναίκα ως «συγγραφικό αποτέλεσμα» και συσχετίζει τη θεώρηση του Άλλου/Γυναίκα [Other/Woman] με την κατάρριψη των δυτικών αφηγηματικών προτύπων και την αποδόμηση της δυτικής φιλοσοφίας. Για να γεφυρωθεί το θεωρητικό χάσμα ανάμεσα στη γαλλική και στην αμερικανική φεμινιστική κριτική, προτείνει την κατανόηση μιας νέας θεώρησης, της γύνεσης, της γυναίκας ως λόγου. Μέσα από τη διαδικασία υιοθέτησης νέων τρόπων σκέψης, γραφής και ομιλίας όπως αυτοί υπαγορεύονται από τις «εγγενείς γυναικείες διαφορές», παράγεται ένα γύνεμα [gynema], ένα αναγνωστικό αποτέλεσμα, το οποίο δεν είναι σταθερό, δεν έχει ταυτότητα και του οποίου η παρουσία σε ένα κείμενο μπορεί να γίνεται αντιληπτή μόνο από τη γυναίκα-αναγνώστρια, ακόμα και αν πρόκειται για λόγο που αρθρώνεται από άντρα συγγραφέα.</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Νεολογισμός τον οποίο εισήγαγε η Alice Jardine στο ομώνυμο βιβλίο της Gynesis: Configurations of Woman and Modernity (1985), για να περιγράψει πώς η μεταδομιστική και μοντερνιστική γραφή απεικονίζει τη «γυναίκα». Σύμφωνα με την Jardine, η σύγχρονη κριτική διχάζεται ανάμεσα στην αμερικανική φεμινιστική θεώρηση της «γυναίκας ως σεξουαλικής ταυτότητας»  και της γαλλικής θεώρησης  της «γυναίκας ως διαδικασίας». Η Alice Jardine αντιπαραθέτει τη γυνοκριτική [gynocriticism] ως κλάδο της κριτικής που εξετάζει ιστορικά τη γυναικεία γραφή, δηλαδή την κριτική θεώρηση έργων γραμμένων από γυναίκες συγγραφείς, με τη γύνεση, η οποία επικεντρώνεται περισσότερο στη γυναίκα ως «συγγραφικό αποτέλεσμα» και συσχετίζει τη θεώρηση του Άλλου/Γυναίκα [Other/Woman] με την κατάρριψη των δυτικών αφηγηματικών προτύπων και την αποδόμηση της δυτικής φιλοσοφίας. Για να γεφυρωθεί το θεωρητικό χάσμα ανάμεσα στη γαλλική και στην αμερικανική φεμινιστική κριτική, προτείνει την κατανόηση μιας νέας θεώρησης, της γύνεσης, της γυναίκας ως λόγου. Μέσα από τη διαδικασία υιοθέτησης νέων τρόπων σκέψης, γραφής και ομιλίας όπως αυτοί υπαγορεύονται από τις «εγγενείς γυναικείες διαφορές», παράγεται ένα γύνεμα [gynema], ένα αναγνωστικό αποτέλεσμα, το οποίο δεν είναι σταθερό, δεν έχει ταυτότητα και του οποίου η παρουσία σε ένα κείμενο μπορεί να γίνεται αντιληπτή μόνο από τη γυναίκα-αναγνώστρια, ακόμα και αν πρόκειται για λόγο που αρθρώνεται από άντρα συγγραφέα.</div></td></tr>
</table>Fylopediahttps://www.fylopedia.uoa.gr/index.php?title=%CE%93%CF%8D%CE%BD%CE%B5%CF%83%CE%B7&diff=499&oldid=prevFylopedia: Νέα σελίδα: Category:Γλωσσάρι '''γύνεση, gynesis, gynèse''' Νεολογισμός τον οποίο εισήγαγε η Alice Jardine στο ομώνυμο βιβλί...2009-05-21T06:55:55Z<p>Νέα σελίδα: <a href="/./index.php?title=%CE%9A%CE%B1%CF%84%CE%B7%CE%B3%CE%BF%CF%81%CE%AF%CE%B1:%CE%93%CE%BB%CF%89%CF%83%CF%83%CE%AC%CF%81%CE%B9" title="Κατηγορία:Γλωσσάρι">Category:Γλωσσάρι</a> '''γύνεση, gynesis, gynèse''' Νεολογισμός τον οποίο εισήγαγε η Alice Jardine στο ομώνυμο βιβλί...</p>
<p><b>Νέα σελίδα</b></p><div>[[Category:Γλωσσάρι]]<br />
<br />
'''γύνεση, gynesis, gynèse'''<br />
<br />
Νεολογισμός τον οποίο εισήγαγε η Alice Jardine στο ομώνυμο βιβλίο της Gynesis: Configurations of Woman and Modernity (1985), για να περιγράψει πώς η μεταδομιστική και μοντερνιστική γραφή απεικονίζει τη «γυναίκα». Σύμφωνα με την Jardine, η σύγχρονη κριτική διχάζεται ανάμεσα στην αμερικανική φεμινιστική θεώρηση της «γυναίκας ως σεξουαλικής ταυτότητας» και της γαλλικής θεώρησης της «γυναίκας ως διαδικασίας». Η Alice Jardine αντιπαραθέτει τη γυνοκριτική [gynocriticism] ως κλάδο της κριτικής που εξετάζει ιστορικά τη γυναικεία γραφή, δηλαδή την κριτική θεώρηση έργων γραμμένων από γυναίκες συγγραφείς, με τη γύνεση, η οποία επικεντρώνεται περισσότερο στη γυναίκα ως «συγγραφικό αποτέλεσμα» και συσχετίζει τη θεώρηση του Άλλου/Γυναίκα [Other/Woman] με την κατάρριψη των δυτικών αφηγηματικών προτύπων και την αποδόμηση της δυτικής φιλοσοφίας. Για να γεφυρωθεί το θεωρητικό χάσμα ανάμεσα στη γαλλική και στην αμερικανική φεμινιστική κριτική, προτείνει την κατανόηση μιας νέας θεώρησης, της γύνεσης, της γυναίκας ως λόγου. Μέσα από τη διαδικασία υιοθέτησης νέων τρόπων σκέψης, γραφής και ομιλίας όπως αυτοί υπαγορεύονται από τις «εγγενείς γυναικείες διαφορές», παράγεται ένα γύνεμα [gynema], ένα αναγνωστικό αποτέλεσμα, το οποίο δεν είναι σταθερό, δεν έχει ταυτότητα και του οποίου η παρουσία σε ένα κείμενο μπορεί να γίνεται αντιληπτή μόνο από τη γυναίκα-αναγνώστρια, ακόμα και αν πρόκειται για λόγο που αρθρώνεται από άντρα συγγραφέα.<br />
<br />
O όρος γύνεση δεν χαρακτηρίζει τη γραφή των γυναικών καθαυτή, αλλά μια γυναικεία πρακτική, η οποία διαταράσσει τη σταθερότητα και τη βεβαιότητα των φαλλογοκεντρικών [phallogocentric] εννοιών, ταυτοτήτων και θεωρήσεων.<br />
<br />
<br />
----<br />
Φοιτητική ομάδα Διατμηματικού Μεταπτυχιακού Προγράμματος Σπουδών Λεξικογραφίας: Αναγνωστόπουλος Ιωάννης, Δρακοπούλου Μαρία, Ελευθερίου<br />
Δέσποινα, Κούτρα Αλεξάνδρα, Κρομμύδα Ευθαλία, Μαρίν Μαρία,Τριανταφύλλη Ευαγγελία, Τρυπαναγνωστοπούλου Σοφία, Φωκάς Γεώργιος (επιμέλεια Δρ. Ευτέρπη Μήτση)</div>Fylopedia