<?xml version="1.0"?>
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom" xml:lang="el">
		<id>https://www.fylopedia.uoa.gr/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%CE%9D%CE%BF%CE%BC%CE%B1%CE%B4%CE%B9%CF%83%CE%BC%CF%8C%CF%82</id>
		<title>Νομαδισμός - Ιστορικό εκδόσεων</title>
		<link rel="self" type="application/atom+xml" href="https://www.fylopedia.uoa.gr/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%CE%9D%CE%BF%CE%BC%CE%B1%CE%B4%CE%B9%CF%83%CE%BC%CF%8C%CF%82"/>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.fylopedia.uoa.gr/index.php?title=%CE%9D%CE%BF%CE%BC%CE%B1%CE%B4%CE%B9%CF%83%CE%BC%CF%8C%CF%82&amp;action=history"/>
		<updated>2026-10-27T08:28:50Z</updated>
		<subtitle>Ιστορικό αναθεωρήσεων για αυτή τη σελίδα στο wiki</subtitle>
		<generator>MediaWiki 1.28.0</generator>

	<entry>
		<id>https://www.fylopedia.uoa.gr/index.php?title=%CE%9D%CE%BF%CE%BC%CE%B1%CE%B4%CE%B9%CF%83%CE%BC%CF%8C%CF%82&amp;diff=1281&amp;oldid=prev</id>
		<title>Fylopedia στις 07:20, 19 Ιουνίου 2009</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.fylopedia.uoa.gr/index.php?title=%CE%9D%CE%BF%CE%BC%CE%B1%CE%B4%CE%B9%CF%83%CE%BC%CF%8C%CF%82&amp;diff=1281&amp;oldid=prev"/>
				<updated>2009-06-19T07:20:31Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;&lt;/p&gt;
&lt;table class=&quot;diff diff-contentalign-left&quot; data-mw=&quot;interface&quot;&gt;
				&lt;col class='diff-marker' /&gt;
				&lt;col class='diff-content' /&gt;
				&lt;col class='diff-marker' /&gt;
				&lt;col class='diff-content' /&gt;
				&lt;tr style='vertical-align: top;' lang='el'&gt;
				&lt;td colspan='2' style=&quot;background-color: white; color:black; text-align: center;&quot;&gt;← Παλαιότερη αναθεώρηση&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan='2' style=&quot;background-color: white; color:black; text-align: center;&quot;&gt;Αναθεώρηση της 07:20, 19 Ιουνίου 2009&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l1&quot; &gt;Γραμμή 1:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;Γραμμή 1:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[Category:Γλωσσάρι]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[Category:Γλωσσάρι]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;−&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;'''νομαδισμός, nomadism, nomadisme, nomadismus'''&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;'''νομαδισμός &lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;[GR]&lt;/ins&gt;, nomadism &lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;[EN]&lt;/ins&gt;, nomadisme &lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;[FR]&lt;/ins&gt;, nomadismus &lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;[DE]&lt;/ins&gt;'''&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;Πρόκειται για όρο ιδιαίτερης σημασίας για τις μεταδομιστικές και μετα-αποικιοκρατικές θεωρίες. Ο γάλλος φιλόσοφος Gilles Deleuze στο δοκίμιό του “Nomad thought” (1985) προσδιορίζει τη νομαδική υποκειμενικότητα ως ένα είδος συνειδητής σκέψης, η οποία έρχεται σε αντίθεση με το κατεστημένο, τις αντιλήψεις και τις ιδέες της ηγεμονίας. Έτσι, με τον όρο αυτόν νοείται η ελεύθερη σκέψη, η οποία ρέει και ταξιδεύει πέρα από τα σύνορα των κατηγοριοποιήσεων και των τυποποιημένων αντιλήψεων που επιβάλλει ένα σύστημα αξιών και αντιλήψεων οι οποίες «βαλτώνουν» τη σκέψη και προκαλούν παθητικότητα.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;Πρόκειται για όρο ιδιαίτερης σημασίας για τις μεταδομιστικές και μετα-αποικιοκρατικές θεωρίες. Ο γάλλος φιλόσοφος Gilles Deleuze στο δοκίμιό του “Nomad thought” (1985) προσδιορίζει τη νομαδική υποκειμενικότητα ως ένα είδος συνειδητής σκέψης, η οποία έρχεται σε αντίθεση με το κατεστημένο, τις αντιλήψεις και τις ιδέες της ηγεμονίας. Έτσι, με τον όρο αυτόν νοείται η ελεύθερη σκέψη, η οποία ρέει και ταξιδεύει πέρα από τα σύνορα των κατηγοριοποιήσεων και των τυποποιημένων αντιλήψεων που επιβάλλει ένα σύστημα αξιών και αντιλήψεων οι οποίες «βαλτώνουν» τη σκέψη και προκαλούν παθητικότητα.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>Fylopedia</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://www.fylopedia.uoa.gr/index.php?title=%CE%9D%CE%BF%CE%BC%CE%B1%CE%B4%CE%B9%CF%83%CE%BC%CF%8C%CF%82&amp;diff=873&amp;oldid=prev</id>
		<title>Fylopedia στις 08:33, 17 Ιουνίου 2009</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.fylopedia.uoa.gr/index.php?title=%CE%9D%CE%BF%CE%BC%CE%B1%CE%B4%CE%B9%CF%83%CE%BC%CF%8C%CF%82&amp;diff=873&amp;oldid=prev"/>
				<updated>2009-06-17T08:33:21Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;&lt;/p&gt;
&lt;table class=&quot;diff diff-contentalign-left&quot; data-mw=&quot;interface&quot;&gt;
				&lt;col class='diff-marker' /&gt;
				&lt;col class='diff-content' /&gt;
				&lt;col class='diff-marker' /&gt;
				&lt;col class='diff-content' /&gt;
				&lt;tr style='vertical-align: top;' lang='el'&gt;
				&lt;td colspan='2' style=&quot;background-color: white; color:black; text-align: center;&quot;&gt;← Παλαιότερη αναθεώρηση&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan='2' style=&quot;background-color: white; color:black; text-align: center;&quot;&gt;Αναθεώρηση της 08:33, 17 Ιουνίου 2009&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l1&quot; &gt;Γραμμή 1:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;Γραμμή 1:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[Category:Γλωσσάρι]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[Category:Γλωσσάρι]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;−&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;'''νομαδισμός, nomadism, nomadisme'''&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;'''νομαδισμός, nomadism, nomadisme&lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;, nomadismus&lt;/ins&gt;'''&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;Πρόκειται για όρο ιδιαίτερης σημασίας για τις μεταδομιστικές και μετα-αποικιοκρατικές θεωρίες. Ο γάλλος φιλόσοφος Gilles Deleuze στο δοκίμιό του “Nomad thought” (1985) προσδιορίζει τη νομαδική υποκειμενικότητα ως ένα είδος συνειδητής σκέψης, η οποία έρχεται σε αντίθεση με το κατεστημένο, τις αντιλήψεις και τις ιδέες της ηγεμονίας. Έτσι, με τον όρο αυτόν νοείται η ελεύθερη σκέψη, η οποία ρέει και ταξιδεύει πέρα από τα σύνορα των κατηγοριοποιήσεων και των τυποποιημένων αντιλήψεων που επιβάλλει ένα σύστημα αξιών και αντιλήψεων οι οποίες «βαλτώνουν» τη σκέψη και προκαλούν παθητικότητα.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;Πρόκειται για όρο ιδιαίτερης σημασίας για τις μεταδομιστικές και μετα-αποικιοκρατικές θεωρίες. Ο γάλλος φιλόσοφος Gilles Deleuze στο δοκίμιό του “Nomad thought” (1985) προσδιορίζει τη νομαδική υποκειμενικότητα ως ένα είδος συνειδητής σκέψης, η οποία έρχεται σε αντίθεση με το κατεστημένο, τις αντιλήψεις και τις ιδέες της ηγεμονίας. Έτσι, με τον όρο αυτόν νοείται η ελεύθερη σκέψη, η οποία ρέει και ταξιδεύει πέρα από τα σύνορα των κατηγοριοποιήσεων και των τυποποιημένων αντιλήψεων που επιβάλλει ένα σύστημα αξιών και αντιλήψεων οι οποίες «βαλτώνουν» τη σκέψη και προκαλούν παθητικότητα.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>Fylopedia</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://www.fylopedia.uoa.gr/index.php?title=%CE%9D%CE%BF%CE%BC%CE%B1%CE%B4%CE%B9%CF%83%CE%BC%CF%8C%CF%82&amp;diff=523&amp;oldid=prev</id>
		<title>Fylopedia: Νέα σελίδα: Category:Γλωσσάρι  '''νομαδισμός, nomadism, nomadisme'''  Πρόκειται για όρο ιδιαίτερης σημασίας για τις μεταδο...</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.fylopedia.uoa.gr/index.php?title=%CE%9D%CE%BF%CE%BC%CE%B1%CE%B4%CE%B9%CF%83%CE%BC%CF%8C%CF%82&amp;diff=523&amp;oldid=prev"/>
				<updated>2009-05-21T07:49:44Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Νέα σελίδα: &lt;a href=&quot;/./index.php?title=%CE%9A%CE%B1%CF%84%CE%B7%CE%B3%CE%BF%CF%81%CE%AF%CE%B1:%CE%93%CE%BB%CF%89%CF%83%CF%83%CE%AC%CF%81%CE%B9&quot; title=&quot;Κατηγορία:Γλωσσάρι&quot;&gt;Category:Γλωσσάρι&lt;/a&gt;  &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;νομαδισμός, nomadism, nomadisme&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;  Πρόκειται για όρο ιδιαίτερης σημασίας για τις μεταδο...&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;Νέα σελίδα&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;[[Category:Γλωσσάρι]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''νομαδισμός, nomadism, nomadisme'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Πρόκειται για όρο ιδιαίτερης σημασίας για τις μεταδομιστικές και μετα-αποικιοκρατικές θεωρίες. Ο γάλλος φιλόσοφος Gilles Deleuze στο δοκίμιό του “Nomad thought” (1985) προσδιορίζει τη νομαδική υποκειμενικότητα ως ένα είδος συνειδητής σκέψης, η οποία έρχεται σε αντίθεση με το κατεστημένο, τις αντιλήψεις και τις ιδέες της ηγεμονίας. Έτσι, με τον όρο αυτόν νοείται η ελεύθερη σκέψη, η οποία ρέει και ταξιδεύει πέρα από τα σύνορα των κατηγοριοποιήσεων και των τυποποιημένων αντιλήψεων που επιβάλλει ένα σύστημα αξιών και αντιλήψεων οι οποίες «βαλτώνουν» τη σκέψη και προκαλούν παθητικότητα.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ο όρος χρησιμοποιείται από την Rosi Braidotti (1994) για να περιγράψει τον νομαδικό χαρακτήρα της φεμινιστικής θεωρίας. Σύμφωνα με την Braidotti, η γυναίκα είναι άπατρις, μια φυγάς. Ωστόσο, αυτή η έννοια του νομαδισμού επιτρέπει στις γυναίκες να ξεπεράσουν τον φαλλοκεντρισμό [phallocentrism] και τις πατριαρχικές αντιλήψεις και να αναζητήσουν μια «νέα γυναικεία φεμινιστική ταυτότητα». Η Braidotti όμως εφιστά την προσοχή στην υιοθέτηση του όρου, καθώς πρέπει να ληφθούν υπόψη οι διαφορές (φυλής, κοινωνικής τάξης κλπ.) ανάμεσα στις γυναίκες. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Άλλες εκφάνσεις νομαδισμού στην αναζήτηση της φεμινιστικής ταυτότητας είναι το σάιμποργκ [cyborg] της Donna Haraway (1991), τα «δύο χείλη» της Luce Irigaray (1985), το «εκκεντρικό» υποκείμενο της Teresa de Lauretis (1990) και οι «ακατάλληλοι άλλοι» της Trinh Minh-Ha (1989).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
Φοιτητική ομάδα Διατμηματικού Μεταπτυχιακού Προγράμματος Σπουδών Λεξικογραφίας: Αναγνωστόπουλος Ιωάννης, Δρακοπούλου Μαρία, Ελευθερίου&lt;br /&gt;
Δέσποινα, Κούτρα Αλεξάνδρα, Κρομμύδα Ευθαλία, Μαρίν Μαρία,Τριανταφύλλη Ευαγγελία, Τρυπαναγνωστοπούλου Σοφία, Φωκάς Γεώργιος (επιμέλεια Δρ. Ευτέρπη Μήτση)&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Fylopedia</name></author>	</entry>

	</feed>